रथ यात्रा को रथयात्रा, रथजत्रा या रथित त्यौहार भी कहा जाता है I यह एक रथ यात्रा के साथ सार्वजनिक जुलूस है। यह त्यौहार विशेष रूप से उड़ीसा, झारखंड और अन्य पूर्वी भारतीय राज्यों, विशेष रूप से ओडिया त्यौहार में वार्षिक त्यौहार के रूप में मनाया जाता है जिसमें विशेष रूप से देवताओं जगन्नाथ (विष्णु अवतार), बलभद्र (उनके भाई), सुभद्रा (उनकी बहन) के साथ रथ में सवार होकर सार्वजनिक जुलूस में शामिल होते है। प्रभु जगन्नाथ अपने सुदर्शन चक्र (उसका हथियार) लेकर लकड़ी के रथ पर सवार होते है । यह हर साल बड़े धूम धाम से मनाया जाता है और दस लाख से अधिक हिंदू तीर्थयात्रियों इसमें हर साल शामिल होते है ।
भारत में हिंदू धर्म में विष्णु भगवान् से संबंधित अवतार (जगन्नाथ, राम, कृष्णा) पौराणिक ग्रंथो और ऐतिहासिक रूप से पूजे जाते है, शिव से संबंधित परंपराओं, नेपाल में संतों और देवियों, जैन धर्म में तीर्थंकरों के साथ-साथ आदिवासी लोक धर्म भारत के पूर्वी हिस्से में पाए जाते हैं। भारत में उल्लेखनीय रथ यात्रा में पुरी, धामरा रथ यात्रा और महेश की रथ यात्रा शामिल है। भारत के बाहर भी हिंदू समुदाय, जैसे सिंगापुर में, राथयात्रा का जश्न मनाते हैं । रथयात्रा का अपना धार्मिक अर्थ और महत्व है, यह प्रथा प्रमुख समुदाय को विरासत, सामाजिक और सांस्कृतिक महत्व प्रदान करती है । इसलिए इसका महत्व हिन्दू सम्प्रदाय के लिए और भी बढ़कर है I
रथयात्रा शब्द का महत्व और अर्थ
रथ-यात्रा दो संस्कृत शब्दो से मिलकर बना हैI एक शब्द है “रथ” जिसका अर्थ है रथ या गाड़ी है, और दूसरा शब्द है “यात्रा” जिसका अर्थ यात्रा या तीर्थयात्रा है। रथ यात्रा को रथ त्यौहार से भी सम्बोधित किया जाता हैं।
रथ यात्रा का रूप और पूर्ण विवरण I I Rath Yarta Complete Details
पुरी (ओडिशा) में जगन्नाथ यात्रा
इस दिन पुरी के मंदिर के अभयारण्य में पूजा की जाती है, असधा के महीने जिसे ओडिशा के बरसात के मौसम, आमतौर पर जून या जुलाई महीने के दौरान, उन्हें बादा डांडा जो की पुरी की मुख्य सड़क है पर लाया जाता है। इसके पश्चात रथ को लोगो के बीच से होते हुए श्री गुंडिचा मंदिर में लगभग 3 किमी की यात्रा करते हुए ले जाया जाता है , इसी यात्रा के दौरान लोगों को भगवान् जगन्नाथ को देखने (पवित्र दृश्य) की अनुमति मिलती है। यह त्यौहार रथ यात्रा के रूप में जाना जाता है, जिसका मतलब रथों (रथ ) की यात्रा (यात्रा) है। भगवान् का रथ विशाल होता है और लकड़ी से बनाया जाता है, जिन्हें हर साल नया बनाया जाता है और भक्तों द्वारा खींचा जाता है। जगन्नाथ के लिए रथ लगभग 45 फीट ऊंचा और 35 फीट वर्ग का होता है और निर्माण के लिए लगभग 2 महीने लगते हैं। पुरी के कलाकार और चित्रकार इस रथ को सजाने का काम पुरे श्रद्धा और प्रेम भाव से करते है I रथ के पहियों पर लकड़ी के पंख वाले घाटियों और घोड़ों, और सिंहासन के पीछे की दीवार पर उलटा कमल पर फूलों के पंखुड़ियों और अन्य डिज़ाइनों को पेंट करते हैं। रथ यात्रा को श्री गुंडिचा यात्रा भी कहा जाता है।
रथ-यात्रा से जुड़ी सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान छरा पहरा है। त्यौहार के दौरान, गजपति राजा एक विशेष परिधान पहन कर चेरा पहारा करते है जिसमे देवताओं और रथों के चारों ओर घूमते हुए पानी से सफाई करते है। गजपति राजा सोने के हाथ वाले झाड़ू के साथ रथों से पहले सड़क को साफ करता है और अत्यधिक भक्ति के साथ चंदन के पानी और पाउडर छिड़कता है। परंपरा के अनुसार, हालांकि गजपति राजा को कलिंगन साम्राज्य में सबसे ऊंचा व्यक्ति माना गया है, फिर भी वह जगन्नाथ को मेनियल सेवा प्रदान करता है। इस अनुष्ठान ने संकेत दिया कि जगन्नाथ की प्रभुत्व के तहत, शक्तिशाली संप्रभु गजपति राजा और सबसे विनम्र भक्त के बीच कोई भेद नहीं है।
चेरा पहरा दो दिनों के लिए किया जाता है एक रथ यात्रा के पहले दिन जब देवताओं को मौसी मां मंदिर में बगीचे के घर ले जाया जाता है और फिर दूसरा चेरा पहरा त्योहार के आखिरी दिन, जब देवताओं को औपचारिक रूप से श्री मंदिर में वापस लाया जाता है ।
एक और पौराणिक मान्यता के अनुसार, जब श्री मंदिर से देवताओं को पहंदी विजय में रथों में ले जाया जाता है।
रथ यात्रा में, तीन देवताओं को रथों में जगन्नाथ मंदिर से गुंडिचा मंदिर में ले जाया जाता है, जहां वे नौ दिनों तक रहते हैं। उसके बाद, देवताओं ने फिर से अपने रथों को बहादुरा यात्रा में श्री मंदिर में वापस आने की सवारी की। रास्ते में, रथों को मौसी मां मंदिर में रोका गया था जहा उन्होंने पोडा पिथा, एक प्रकार का बेक्ड केक पेश किया जाता है जिसे आम तौर पर केवल गरीब वर्गों द्वारा ही खाया जाता है।
कोलकाता में रथ यात्रा महोत्सव
जगन्नाथ की रथ यात्रा का उल्लेख पुराण काल की अवधि में आता है। इस त्यौहार का स्पष्ट विवरण ब्रह्म पुराण, पद्म पुराण और स्कंद पुराण में पाया जाता है। कपिल संहिता में भी रथ यात्रा का उल्लेख मिलता है। मुगल अवधि में, राजस्थान के जयपुर के राजा रामसिंह को 18 वीं शताब्दी में रथ यात्रा का आयोजन करने के रूप में वर्णित किया गया है। उड़ीसा में, मयूरभंज और परलाखेमुंडी के राजा रथ यात्रा का आयोजन कर रहे थे, हालांकि पुरी के रथ यात्रा की भव्यता का पैमाना और लोकप्रियता सबसे अधिक है ।
इसके अलावा, स्टारजा ने नोट किया कि सत्तारूढ़ गंगा राजवंश ने 1150 ईस्वी के आसपास महान मंदिर के पूरा होने पर रथ यात्रा की स्थापना की थी। यह त्यौहार उन हिंदू त्योहारों में से एक था जिसे पश्चिमी दुनिया में बहुत जल्दी बताया गया था। 1316-1318 में पॉर्डनोन के Friar Odoric ने भारत का दौरा किया, कुछ 20 साल बाद मार्को पोलो ने जेनोइस जेल में अपनी यात्रा के अनुभवों को लिखा था । 1321 के अपने लेखो में, ओडोरिक ने बताया कि कैसे लोग रथों पर “मूर्तियों” डालते हैं, और राजा और रानी और सभी लोगों ने उन्हें “चर्च” से गीत और संगीत के साथ ख़ुशी से ले जाए है I
विदेशो में रथ यात्रा का महत्त्व
1968 से हरे कृष्ण आंदोलन के माध्यम से रथ यात्रा त्यौहार दुनिया के अधिकांश प्रमुख शहरों में जाना गया और इसकी प्रसिद्धि भी बढ़ी है । संसार के विभिन्न भागो की बात की जाये तो सौ से अधिक शहरों में इस प्रकार के उत्सवो का आयोजन होता है और लोग धूम धाम एक प्रव को हर साल मनाते हैं।
बांग्लादेश और रथ यात्रा
धामरी जगन्नाथ रोथ एक रथ मंदिर है, रोथ, बांग्लादेश के धामराई में स्थित हिंदू भगवान जगन्नाथ को समर्पित एक हिन्दू मंदिर है। वार्षिक जगन्नाथ रोथ यात्रा एक प्रसिद्ध हिंदू त्योहार है जो हजारों लोगों को बांग्लादेश में हिन्दू संस्कृति और मान्यताओं के लिए समर्पित करती है। धामरी में रोथ यात्रा बांग्लादेश के हिंदू समुदाय के लिए सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है। 1971 में पाकिस्तान सेना द्वारा ऐतिहासिक रोथ जला दिया गया था, परन्तु भारतीय सहायता के साथ इस रथ को पुनर्निर्मित किया गया है।
बंगाल और रथ यात्रा का महत्व
बंगाल में महेश की रथ यात्रा को बड़े धूम धाम से श्रद्धा पूर्वक मनाया जाता है I भारत में दूसरा सबसे पुराना रथ त्यौहार है, पुरी रथ यात्रा के बाद, और बंगाल में सबसे पुराना त्यौहारो में से एक है I इस रथ यात्रा का आयोजन 1396 ईस्वी के बाद से किया जा रहा है यह पश्चिम बंगाल के सेरामपुर में महेश में एक महीने का त्यौहार है और एक भव्य मेला उस समय आयोजित किया जाता है। लोगों ने भगवान जगन्नाथ, बलराम और सुभद्रा के रथों से जुड़ी लंबी रस्सियों (रोशी) को श्रद्धालुओं द्वारा खींचकर मंदिर से गुंडिचा बारी (मासीर बारी) और फिर वापस मुख्या मंदिर तक ले जाया जाता है I इस यात्रा में लोग रथ से जुडी लम्बी लम्बी रस्सियों को खींचते है और यात्रा इसी तरह पूरी की जाती है ।